2021 03 23 Sw Satyananda Saraswati Yoga Magazine 2021 02 pag 28Swami Satyananda Saraswati

Según el Bhagavad Gita, karma yoga es trabajar dura e incesantemente con eficacia y equilibrio, sin que te afecten los karmas que el trabajo en sí mismo produce. Puede que el trabajo sea un éxito o un fracaso, o una mezcla de ambos. Uno no debe preocuparse por el resultado, sea cual sea. Uno debe trabajar por la auto-purificación, trabajar eficientemente con el fin de domar todas las tendencias de la mente, y trabajar con equilibrio con el fin de triunfar en el trabajo. Sin embargo, uno no debe preocuparse por obtener los resultados deseados.

2021 03 21 Sw Niranjan Yoga Magazine 2021 02 pag 14Swami Niranjanananda Saraswati

Mouna significa mesura. Mouna no es el silencio. Significa medir. Cuando hables, habla con mesura. Cuando pienses, piensa pensamientos medidos. Tienes que medir todo, y para medir, tienes que estar en silencio durante algún tiempo.

Cristo se midió durante cuarenta días y luego vino el diablo, pero esa mesura, ese mouna de Cristo fue absoluto, sin pasión, sin deseo, sin pensamiento, sólo absorto en la contemplación. Nuestro mouna está más orientado a la palabra, ya que no conocemos otra definición para darle, ni otra forma de practicarlo. Mouna es una forma de aquietar la actividad de los sentidos y de la mente. Cuando eres capaz de aquietar la actividad de los sentidos y de la mente, la mente se vacía y el corazón se llena.

2021 03 19 Sw Satyananda Yogavidya 2018 07 pag 43¿Son peligrosas las prácticas que usted recomienda para elevar la kundalini?

Swami Satyananda Saraswati: Cada vez que hablo de la kundalini, la gente piensa que hay algún peligro en despertarla. Todo camino de progreso está plagado de dificultades. El despertar de la kundalini pertenece a la evolución de la conciencia humana. Cuando esta evolución atraviesa una fase de transición, hay crisis en todas partes. Cuando se atraviesan esas etapas críticas del cuerpo físico durante la pubertad y la menopausia, ¿no hay peligro? Esto también se relaciona con el proceso de evolución.

Evolución

La evolución se relaciona con la materia y la mente. En el curso de la evolución, el cuerpo evolucionó desde estadios inferiores a estadios superiores. Es la ley de la evolución natural. En el cuerpo humano la ley de la evolución natural cambia y se convierte en la ley de la evolución espiritual - la mente es superada por la supermente, el ego individual es superado por el ego cósmico y la inteligencia empírica es superada por la inteligencia cósmica. El despertar de la kundalini se relaciona con la ley de la evolución espiritual.

2021 03 17 Sw Satyananda y Sw Satsangi Aradhana March April 2021 pag 16 atmabhavaSwami Satyasangananda Saraswati

Guru Bhakti Yoga es una celebración. En Rikhiapeeth tenemos anusthan, tenemos utsav, tenemos aradhana. Desarrollamos diferentes tipos de adoración, pero Guru Bhakti Yoga es diferente. Guru Bhakti Yoga es una celebración. Es una celebración del más hermoso de los tiempos que hemos vivido, el que vivimos con nuestro Gurú. Esa es la esencia del Guru Bhakti Yoga y se celebra para conectar con el Guru Tattwa.

Sri Swamiji nunca se consideró un Gurú. Siempre decía: "Soy un discípulo". Pero todo el mundo lo consideraba un Gurú, y después de su Mahasamadhi, el Gurú Tattwa que había en él se volvió omnipresente. Se convirtió en vyapak, omnipresente. Todo el mundo empezó a sentir su expansividad. Oímos las palabras 'omnipresencia, omnipotente', y de repente todo el mundo empezó a experimentarlo así. Era omnipotente. Y no sólo para una persona, todo el mundo empezó a experimentarlo así. Y entonces empecé a querer saber más sobre su Gurú. Pensé: "Si Sri Swamiji es así, ¿cómo debe ser su Gurú? Porque Sri Swamiji daba crédito a su Gurú por todo lo que era en su vida. Esa era su humildad, su grandeza. Le dio todo el crédito a su Gurú.

2021 03 14 Sw Niranjan rikhiapeeth.in wp content uploads 2019 05 march 25 jpgSwami Niranjanananda Saraswati

La gente piensa que la organización y la disciplina se relacionan con acciones externas, pero en realidad, reflejan el estado de la mente. La organización y la disciplina representan un comportamiento equilibrado de la mente. Para saber cuán equilibrada es la mente, basta con echar un vistazo a tu propia habitación y descubrirás que tu habitación refleja tu mente. Si la ropa está tirada en la cama, si los platos están puestos en un lado sin ningún cuidado, si el placard se ha convertido en un lugar de descarga para tu ropa y otros artículos, eso muestra el estado de tu propia mente y carácter mental. Si estás acostumbrado a mantener tu habitación correctamente ordenada, eso refleja un mejor carácter mental. Así que para mí no es muy difícil saber cómo está la mente de alguien y cómo es la persona; simplemente tengo que mirar su habitación, nada más que eso. Ni siquiera tengo que hablar con la persona para saber cómo es, sólo miro sus maletas, cómo empaca las cosas y los artículos que lleva consigo. Si miras eso, sabes cómo es, porque el comportamiento mental, la organización mental y la disciplina siempre se reflejan en el comportamiento exterior.

2021 03 11 Sw Sivananda Yoga Magazine 2021 2 Pag 16Swami Sivananda Saraswati

A unos 240 kilómetros de la colonia de sannyasins de Rishikesh, al interior del Himalaya, hay un puesto de avanzada, llamado Chaumali. Aquí se construyó una especie de represa o barrera a través del curso del Ganges. Un buen día ocurrió algo allí, y el flujo del agua se desbordó y estalló en un caudal excesivo. De inmediato, los cables comenzaron a zumbar. Se envió un telegrama a todas las regiones bajas, advirtiéndoles de una probable inundación del Ganges, y pidiéndoles a todos que se trasladaran a la parte alta de las orillas del Ganges.

El agua del Ganges es la vida misma y el alma de la gente que vive a sus orillas. Entonces, ¿a qué se debe este extraño fenómeno de que la gente huya de sus aguas vivificantes? Mientras su flujo estaba dentro de los límites, mientras su volumen estaba restringido a un margen seguro, era muy beneficioso y muy deseable. Cuando la misma función natural y legítima de la presa se excedía, estas mismas aguas se volvían peligrosas y terribles. Así, el exceso convertía una bendición en una amenaza.

Ahora considera un estado de situación similar en la vida humana. El hombre promedio es esclavo de los sentidos. Por ejemplo, dormir es normal para todas las criaturas. Animales y humanos, pecadores y santos por igual, todos lo hacen. Pero hay un límite dentro del cual es una necesidad deseable y beneficiosa.

2021 03 10 Sw Satsangi Aradhana Nov Dec 2020 pag 50Swami Satyasangananda Saraswati

El yoga representa la unión entre la mente inferior y la superior, la unión entre el yo inferior y el superior. Las prácticas del yoga te conducen hasta allí. Cuando tomas una aspirina, uno de los efectos secundarios es el de la úlcera péptica. Los efectos secundarios del yoga son positivos; dan claridad de mente, una buena personalidad y buenos valores. Pero son efectos secundarios. El objetivo del yoga es la unión y para lograrla se enfatiza shuddhi o la purificación. Según el yoga, la purificación tiene lugar primero a nivel del cuerpo, y luego a nivel de los pranas para permitir un flujo libre a todas y cada una de las partes del cuerpo. La purificación a nivel mental equilibra y dirige las energías mentales.

El yoga habla de tres cuerpos: el cuerpo burdo, sthoola sharira, el cuerpo sutil, sukshma sharira, y el cuerpo causal, karana sharira. La purificación tiene lugar en las tres dimensiones.

2021 03 07 Sw Niranjan avahan emagazine 2020 05 06 pag 24Swami Niranjanananda Saraswati

En el proceso del yoga, se hace un foco importante en la comprensión y la mejora del sambandha, las relaciones y las interacciones. No es necesario meditar durante horas. En lugar de eso, desarrolla la conciencia de cómo puedes mejorar tu conexión e interacción con la gente, la sociedad, el medio ambiente, la naturaleza y el Ser Superior. En el momento en que empieces a mejorar tu conexión y tu relación con la gente y contigo mismo, descubrirás la paz, shanti.

2021 03 04 Sw Sivananda Yoga Magazine enero 2021 pag 40Swami Sivananda Saraswati

Lo positivo siempre supera a lo negativo. Esta es la ley de la naturaleza. Los malos pensamientos negativos no pueden enfrentarse a los buenos pensamientos positivos. La valentía vence al miedo. La paciencia supera la ira y la irritabilidad. El amor vence al odio. La pureza vence a la lujuria.

El mismo hecho de que ahora te sientas inquieto cuando un mal pensamiento sale a la superficie de la mente durante la meditación indica que estás creciendo en espiritualidad. En el pasado albergabas conscientemente todo tipo de pensamientos negativos. Los acogiste y alimentaste. Persiste ahora en tus prácticas espirituales. Sé tenaz y diligente. De seguro tendrás éxito.

2021 03 04 Sw Sivananda Yoga Vidya Magazine Sep 2013 pag 1Swami Sivananda Saraswati

La caridad es la disposición a pensar favorablemente de los demás y hacerles bien. La caridad es amor universal. Es generosidad hacia los pobres. Es benevolencia. Lo que se da para aliviar a los necesitados es caridad. En un sentido general, caridad significa amor, benevolencia y buena voluntad. En el sentido teológico, es buena voluntad universal para con los hombres y amor supremo a Dios.

La verdadera caridad es el deseo de ser útil para otros sin pensar en recompensas o retribuciones. La caridad es amor en acción. La caridad comienza en casa, pero debería extenderse más allá. El mundo entero es tu hogar. Eres un ciudadano del mundo. Cultiva un sentimiento generoso por el bienestar del mundo entero.