Yoga es Vidya

2019 11 10 Satsang de domingoSwami Niranjanananda Saraswati

A menudo la gente pregunta "¿es el yoga una religión?" El yoga tiene que ser visto no desde una perspectiva religiosa sino como conocimiento. El propósito del conocimiento es la edificación, la elevación de la vida humana. La gente argumenta que el propósito de la religión es el mismo. En la tradición india, la palabra "yoga" no ha sino usada en relación con la religión; siempre se la relacionó con "vidya", conocimiento, como yoga vidya, conocimiento yóguico.

 

El propósito de vidya es expresar cualidades correctas y positivas en la vida. Si tus pensamientos y tus procesos de pensamiento son correctos, si tu comportamiento y tus acciones son apropiadas, entonces se considera que esto está en concordancia con el yoga. El propósito del yoga es el desarrollo de la propia personalidad.

 ¿Qué es religión?

La gente relaciona al yoga con la religión porque no entienden la religión. Piensan que los sannyasins son propagadores de religión. Yo no soy un propagador de religión, no soy ni un pandit ni un sacerdote, no soy Shankaracharya. No tengo ninguna institución religiosa.

Soy un sannyasin. Un sannyasin renuncia a todas las religiones, sistemas de creencias, credos, y se rinde a sí mismo al Guru y a Dios. Un sannyasin no es seguidor de religión alguna. No soy ni un hindú, ni un cristano, ni un musulmán. Una religión es una mentalidad angosta y una filosofía limitada. Las religiones se hacen limitando la omnipresencia de Dios y definiendola en unas pocas palabras. Eso no es posible. Lo que la gente suele llamar religión es solo un código de conducta social, no una religión.

>> Sanskriti shashtra, kala viheen sakshat pashu pooch vishaan heen.

>> La persona que vive sin cultura alguna, la persona que no tiene ningún conocimiento, la persona que no tiene idea acerca de música y de arte, es como un animal sin cola.

La belleza de un animal reside en su cola. ¿Seguirá luciendo hermoso con su cola cortada? Similarmente, si el vidya es cortado de la vida de una persona, la oscuridad hace su entrada. Cuando la vida de una persona está conectada con el conocimiento, entonces el desarrollo, la elevación y el progreso comienzan.

Los sabios nunca aceptaron al yoga como una religión. Bhagawat mantuvo su identidad separada. La religión Shaiva mantuvo su identidad distintiva. Los grandes sabios y sannyasins mantuvieron a salvo al yoga en la forma de sadhana y vidya. Nunca conectaron el yoga con ninguna religión. Ya sea Vasishtha, Vishwamitra, Pantanjali o Gheranda, ya sea Swami Sivananda o Swami Satyananda, en cualquier era que hayan venido, propagaron el yoga como vidya y no como religión.

¿Quién hace las religiones?

Cuando el Señor Buddha vino, esparció conocimiento. Cincuenta años después de su muerte, las ideas de Buddha se convirtieron en religión, no fue en el tiempo de Buddha. Cuando Jesucristo vino, él nunca habló acerca de establecer una religión; él habló de la vida espiritual. El cristianismo se desarrolló no en Jerusalém, sino en Roma cincuenta años más tarde.

La gente forma religiones, no los sabios. Cada uno de los sabios y sannyasins solo brinda enseñanzas; si las sigues te volverás mejor y recibirás bendiciones. Ningún sabio habla sobre religión ni sobre establecer una religión. La religión ha sido desarrollada por la gente de la sociedad que conecta una tradición con una creencia. Cuando tradición y creencia se unen, se forma una religión. Cuando la tradición está separada, entonces es una cultura. Cuando un sistema de creencias está separado, entonces es vidya o conocimiento. Cuando tradición y creencia se unen y se mezclan, se convierten en religión.

—18 September 2014, Tyagaraj Sports Stadium, Delhi, India
Yoga Magazine, octubre 2015