El yoga de la excelencia

2020 01 19 Yoga excelenciaSwami Niranjanananda Saraswati

Me he encargado de sobresalir en todo lo que hago: sobresalir en la ira, sobresalir en la compasión, sobresalir en el amor, sobresalir en la comprensión, sobresalir en las relaciones, sobresalir en la comunicación. En todos los niveles, la excelencia debe convertirse en el sello distintivo de mi vida, y no hay nada que negar.

Mira la intención

Puedes decir: "¿Cómo puede Swamiji decir 'sobresalir en la ira'? No se supone que los yoguis estén enojados". Puedes decir: "¿Cómo puede Swamiji decir que sobresale en odio? Se supone que los yoguis no deben odiar". No mires la palabra, mira cuál es la intención. Mira el ejemplo de Sri Krishna: Él era Yogeshwar. Él era un avatara. ¿No se enojó nunca? Cuando se enojó, vivió su ira a la perfección. No lastimó a nadie en esa ira, no abofeteó a nadie en esa ira, no mató a nadie en esa ira, simplemente se enojó. Eso fue excelencia en la ira, sin dañar a otra persona con la ira. También puedes sobresalir en el odio, sin proyectar el odio en otra persona, así como puedes sobresalir en el amor sin imponer tu amor a otra persona. Es una conciencia y una comprensión de saber cuándo no reaccionar.

 

Las reacciones están ahí. Todos reaccionan. Las reacciones te permiten ver otro aspecto de ti mismo y controlarlo. Observa tu reacción, permítele a ella y a ti mismo ser sobresalientes, y luego pacifícala. No hay nada malo en sobresalir en lo malo o lo bueno, siempre y cuando sepas que tu mal no afectará a la otra persona.

Excelencia versus perfección

Hay una diferencia entre perfección y excelencia. La obsesión viene cuando quieres que todo sea perfecto. Incluso las ramitas que yacen en el suelo tienen que estar alineadas, no arrojadas al azar. Esta es una mentalidad perfeccionista, y crea problemas, ya que si las cosas no suceden como deseas, reaccionas, te rebelas, estás frustrado y enojado. La excelencia no tiene ese problema. La excelencia no es perfeccionismo. La excelencia es poner el mejor pie adelante. Si tienes éxito o no, si eres perfecto o no; no importa. A lo que sea que estés haciendo actualmente, entrégale tu cabeza, corazón y alma. Cree que lo estás haciendo por primera vez en tu vida, y que es una experiencia nueva, y que lo será por última vez en tu vida; así que da lo mejor de ti. Esta es también la comprensión del karma yoga.

La gente pregunta: "¿Qué es el karma yoga?" Decimos: "En el ashram te enseñamos karma yoga". La gente dice: "¿Qué quieres decir? ¿Nos das un jharu, una escoba, nos pides que limpiemos y luego dices que esto es karma yoga?" Este es un aspecto del karma yoga; no es todo el karma yoga. Este aspecto del karma yoga indica que no hay diferencia entre ningún tipo de trabajo. No hay trabajo que sea superior y no hay trabajo que sea inferior. Barrer el suelo no es un trabajo inferior; es un acto de higiene, y ¿cómo puede un acto de higiene ser considerado inferior por alguien con sentido común?

Si te da vergüenza recoger una escoba, esa es tu deficiencia. Es su ego y arrogancia lo que dice: "¿Cómo puedo levantar la escoba cuando hay sirvientes para hacer el trabajo?" Levantar la escoba y barrer la habitación con una mente clara y pacífica indica que no ves ninguna diferencia entre ningún tipo de trabajo, y no hay confusión en cuanto al estado o la identidad del ego del individuo.

No hay trabajo sucio

Sri Swamiji mismo solía limpiar los baños. No es un acto sucio. La suciedad es la basura en tu mente, y esa basura está en tu percepción. Una madre también limpia el trasero de sus hijos. ¿Es un acto sucio? No. Sin embargo, no puedes limpiar tu propio inodoro debido al condicionamiento de tu mente. ¿Ese condicionamiento mental te convierte en un mejor ser humano? No. Más bien, indica una naturaleza mental retardada, ya que no estás dispuesto a ver cuál es tu kartavya, tu deber y dharma, y dónde está tu dharma.

En un hogar familiar donde viven cuatro personas, esposo, esposa e hijos, donde se supone que no hay proyección del ego, y donde se supone que hay comprensión, cooperación, sahayoga y respeto mutuo, incluso allí el esposo nunca intentará poner su ropa en la lavadora; la esposa tiene que hacerlo. El esposo nunca intentará llevar su taza de té al fregadero de la cocina; la esposa tiene que hacerlo.

Ese es el ego con el que todos ustedes viven, y ese ego se convierte en el estado de un individuo: "Soy así". Si te identificas con tu estado, te estás identificando con tu ego. Es tan simple como eso. Te estás conectando con la arrogancia. No estás apoyando o alentando la cooperación, la simpatía, la armonía y la comunicación.

Pon el mejor pie adelante

En esta situación, ¿cómo puede alguien buscar la excelencia? En todas las situaciones, las personas pueden ser perfeccionistas y exigir que algo no sea de una manera particular. Se vuelven agresivos que dicen "¿por qué lo hiciste así, cuando no debería suceder de esa manera?" La mentalidad perfeccionista da lugar a la agresión, la frustración, y se pierde la creatividad y la excelencia humana. La excelencia solo está tratando de dar lo mejor de sí, y dejar todo en manos del destino: "He hecho lo mejor que he podido, esta es mi primera y última vez".

Cuando te hablo, este es el pensamiento que me hace hablar contigo: que te estoy hablando por primera vez, y esta puede ser la última vez también. Por lo tanto, debería poder transmitir lo que tengo que transmitir. Cuando limpio mi habitación en el ashram, creo que lo estoy haciendo por primera vez en mi vida, y pongo toda mi atención en la limpieza. Me aseguro de que no quede un solo lugar sucio, porque quiero que sea el epítome de la limpieza. Al menos para mí, eso es excelencia.


—11 de abril de 2014, Worli, Mumbai, India

Fuente: The Yoga of Excellence. Swami Niranjanananda Saraswati. Yoga Magazine, Enero 2015