El Propósito de Guru Purnima

Guru Purnima 2019 AtmabhavaSwami Niranjanananda Saraswati

He tenido la oportunidad de vivir cerca de Swami Satyananda durante cincuenta años de mi vida. Por lo que puedo recordar, estuvo presente en cada Guru Purnima. Es el 2010. Este es el primer Guru Purnima en el que no está físicamente con nosotros, pero si podemos sintonizarnos con su campo de energía espiritual, entonces podremos experimentar su gracia en nuestras propias vidas. Por lo tanto, durante este Guru Purnima, que está dedicado a Sri Swami Satyananda, trataremos de sintonizar nuestras frecuencias mentales, emocionales e internas con las frecuencias espirituales más altas.

Si quieres entender el significado real de Guru Purnima, y ​​si quieres recibir la gracia de los gurús durante Guru Purnima, entonces tienes que hacer una cosa. Durante tres días olvídate de la familia y del mundo. Estás con ellos todo el año, cuidando sus necesidades, comodidades y cuidándolos. Compartes su alegría y felicidad, dolor y sufrimiento. Durante tres días, simplemente sé tú mismo como un espíritu individual, anhelando la conciencia y la realización interior, espiritual. Intenta conectar tu espíritu con el espíritu de los gurús. En lugar de enfrentarte al mundo y a la familia, vuelve tu rostro hacia el gurú durante tres días. Conviértete en un guru mukhi, manteniendo tu rostro vuelto hacia el guru, como el girasol, el surya mukhi, que siempre sigue el camino del sol en el cielo. Sigue la inspiración del gurú en tu corazón con oraciones por la elevación de la vida y te sorprenderás de que la gracia del gurú descenderá en tu vida y te elevará. La única condición es que seas inocente y sincero con tu conexión y compromiso.

 

El momento más importante de la vida

Cuando dedicas, cabeza, corazón y alma, ya sea a Dios o al guru, ese es el mejor momento de tu vida, porque es el único momento en que puedes salir de tu caparazón y conectarte con el espíritu y la energía de Dios o guru. Es el momento más precioso de la vida de cualquier persona.

Los kanyas les han dicho hoy que estamos rindiendo homenaje al discípulo de los discípulos, no dijeron guru. Dijeron, discípulo de discípulos. Sri Swamiji siempre ha sido un discípulo en su vida. Él pudo haber sido un gurú para ti. Esa es tu percepción, visión y comprensión, pero él nunca se identificó con gurudom en su vida. Más bien se identificó con el discipulado y hasta el final fue un verdadero discípulo de su guru.

Esto es lo que nos inspira y nos guía para realizar el guru tattwa dentro de nosotros también. Sri Swamiji dijo: “El momento más importante de mi vida ha sido el momento en que coloqué mi cabeza a los pies de mi gurú y le entregué mi vida. Después de eso, todo cambió. Ya no era el mismo. Mi guru me transformó, me formó, me esculpió y me hizo lo que soy hoy”. Por lo tanto, para recibir la gracia en sus vidas, conecten su tiempo y espíritu con el campo de energía del guru y serán elevados.

El propósito de Guru Purnima

El propósito de Guru Purnima es celebrar nuestro vínculo y asociación con nuestro guru y maestro. La razón específica para celebrar Guru Purnima es la conexión con el elemento guru, guru tattwa. Este elemento del guru es el poder, no se trata de una persona. Gurú es poder. Sri Swamiji solía decirnos muchas veces que la corriente eléctrica fluye en los cables e ilumina la bombilla. La capacidad de la bombilla decide cuánta luz se verá. En una bombilla de cero vatios habrá luz mínima, en una bombilla de veinte vatios habrá más, en una bombilla de cuarenta vatios, más, en una bombilla de sesenta vatios, más, en una bombilla de cien vatios aún más. La corriente es importante, porque es el deber de la corriente encender la bombilla. La bombilla solo se encenderá cuando una corriente fluya a través de ella.

De la misma manera, cada uno de nosotros es una bombilla, pero la corriente no fluye en nuestra conexión. Hay una gran cantidad de carbono acumulado en el cable, que se llama impureza, y debe ser limpiado. Una vez que se limpie la impureza, la corriente fluirá hacia la bombilla y la bombilla se iluminará. Durante Guru Purnima, tratamos de conectarnos con el campo de energía del guru, que es de naturaleza espiritual. La palabra guru no significa maestro o propagador. La palabra guru significa "por cuya gracia podemos eliminar la oscuridad de nuestra vida". Por la gracia de la shakti podemos eliminar la oscuridad de nuestra vida, y esa shakti es el guru tattwa. No todos pueden adquirir esta shakti.

El Guru tiene una misión

Guru es la realización de un estado interno de pureza, armonía y unidad con el espíritu interior. La persona externa es el catalizador y la guía que nos dice cómo entrar en contacto con esa fuente de inspiración y fortaleza. Así es como tenemos que entender el concepto de guru. La energía del guru es eterna y permanente; nunca muere, nunca decae y nunca cambia. Esas personas se convierten en los verdaderos gurús que nacen con un destino, una misión y un propósito especiales en la vida. La primera indicación de un guru es una misión especial que se hace evidente cuando nace. Todos los que estamos aquí presentes vinimos a la vida espiritual porque queríamos. Nos atraía la vida espiritual, una persona, una filosofía, una creencia o un sistema. Fue nuestra elección la que nos trajo aquí y nos conectamos con ella. Podría pasar cuarenta años de mi vida como sannyasin, pero no puedo ser guru, porque fue mi elección venir aquí. Los gurus no tienen opción, son emisarios de la realidad superior y la conciencia superior. Nacen con el destino de elevar la conciencia espiritual.

En la vida de estas personas, la presencia de la conciencia espiritual se ve en el momento de su nacimiento. La presencia de esa conciencia espiritual se ve en su carácter, pensamiento y comportamiento. Swami Sivananda, nuestro paramguru, tenía un destino que vino a cumplir. Nuestro guru, Sri Swami Satyananda, tenía un destino que cumplió. Reflexionando sobre las vidas de las luminarias de nuestra tradición, podemos ver que en cada estado de sus vidas fueron guiados por la divina providencia y una fuerza superior. Estamos experimentando el resultado de esa guía, a saber, la integridad y la integridad en el yoga y la integridad y la integridad en el servicio. Los gurús tienen un propósito, una misión y una dirección que se manifiesta o que se cumple de forma natural y espontánea sin ningún esfuerzo. El camino se vuelve suave. Sri Swamiji dijo: "En todos los estados de mi vida, he sido guiado por Dios y el guru".

Hábitos y habilidades

Los gurús son aquellas personas que son emisarios de Dios. La refulgencia espiritual de Ramana Maharishi fue vista desde muy temprana edad. Hay cientos de luminarias que nacieron con un destino específico, karma y samskara y han vivido de acuerdo con eso. ¿Qué destino y karma tenemos? Decimos que nos hemos convertido en discípulos simplemente tomando la iniciación, pero ¿hemos intentado realmente hacer algo para cambiarnos a nosotros mismos?

Todavía tenemos los hábitos que teníamos hace quince, diez o cinco años. No hemos podido cambiar nuestros pensamientos, ideas y percepciones. Nos abofetean las situaciones y tensiones de la vida. No hemos aprendido nada. Hemos disfrutado practicando yoga durante una hora al día, practicando meditación, cantos y kirtan, pero ese disfrute solo ha sido mental y superficial. La transformación sustancial que hemos experimentado, que ha cambiado nuestra vida, nuestra actitud, nuestra percepción, que nos ha mejorado, indica nuestra profundidad, comprensión y compromiso con el proceso espiritual.

Los hábitos se pueden cambiar o convertir en habilidades y las habilidades se pueden convertir en hábitos. Supera los hábitos y cultiva las habilidades en tu vida, y deja que las habilidades se conviertan en tu hábito. Si puedes permitir que eso suceda, ese es el comienzo de tu viaje espiritual.

Fe y entrega

Asana, pranayama y meditación no son el comienzo del viaje espiritual; son prácticas para crear una condición de cuerpo y mente que conduce a la conciencia espiritual y al logro de la conciencia espiritual. Para cultivar la conciencia espiritual, dos cualidades son importantes: shraddha, fe, y samarpan, dejar de lado los complejos, liberar los nudos de la vida y entregarse a uno mismo. La fe y la entrega son los dos principales aportes en la vida espiritual. La meditación no es un aporte a la vida espiritual, es un aporte a la gestión de la mente. Mantener la mente, corregir la mente es el propósito de la meditación. Asana y pranayama no contribuyen a la vida espiritual. Asana y pranayama corrigen los pranas, los cuerpos, la conciencia y la atención, para que la disipación y la distracción puedan detenerse y la conciencia se pueda expandir. Sin embargo, los aportes a la vida espiritual son la fe y la entrega.

En las vidas de las luminarias del mundo, descubrirás que se convirtieron en lo que fueron debido a la fuerza de su fe y entrega. Swami Satyananda se convirtió en lo que es debido a la fuerza de la fe y la entrega. Swami Sivananda se convirtió en lo que es debido a la fuerza de la fe y la entrega. Este proceso espiritual se puede absorber en un ambiente de ashram, porque el ambiente del ashram comprende estos dos elementos.

Cuando combinas una parte de fe con una parte de entrega, obtienes conciencia espiritual. La fe y la entrega son los elementos que vibran en un ambiente de ashram. Sri Swamiji creó un epicentro espiritual en Rikhia, que es un ashram. Ganga Darshan es un instituto. Desde el primer día del establecimiento del movimiento de yoga en Munger, Swami Satyananda estableció la Escuela de Yoga Bihar y no el Ashram de Yoga. La escuela es una institución, una universidad, un lugar de educación y aprendizaje, donde uno aprende y se embebe de los principios del yoga. El yoga detiene la disipación de la mente, pero después de que la mente se ha calmado, el siguiente nivel es la experiencia del espíritu interior con el cultivo de la fe y la dedicación. Eso se realiza en Rikhiapeeth, que yo llamo el epicentro espiritual, donde la fe y la entrega son realizadas por un aspirante espiritual.

Dharma de un discípulo

¿Cuál es tu dharma como discípulo? Tu dharma como practicante de yoga es practicar yoga por la mañana y meditación por la tarde o según tu rutina. Sin embargo, tu dharma como discípulo de un guru es cultivar la fuerza del espíritu. La fuerza del espíritu es el cultivo de la fe y la entrega, y ese es el comienzo de la vida espiritual. Para despertar el poder de la fe y entregar la vida, nació Rikhiepeeth. Aquí, Sri Swamiji les ha dado a los aspirantes la oportunidad de venir y vivir por una semana, un mes, un año, una vida. Esmeradamente, a través de la austeridad, el campo de vibración y energía se ha acumulado y sus caprichos no pueden alterar ese campo de energía.

Durante Guru Purnima, trata de descubrir tu dharma como discípulo. Intenta mejorarte a ti mismo, para mejorar la calidad de tu vida. El guru siempre está completo, pero ¿cómo puedes progresar, cambiar y transformarte? Swami Sivananda solía decir: "Mata a este pequeño" Yo ", muere para vivir, lleva la vida divina". ¿Cómo puedo matar a este pequeño "Yo"? ¿Cómo puedo morir para vivir? ¿Cómo puedo vivir esa vida inmortal? Piensa en el dharma de un discípulo.

—Rikhiapeeth, Gurú Purnima, 23 de julio de 2010

Fuente: "The Purpose of Guru Poornima", Swami Niranjanananda Saraswati. Yoga Magazine Julio 2011