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2020 04 06 Sw Niranjan Yoga Mag 2015 05 23

Swami Niranjanananda Saraswati

Hay varios tipos de sadhana para bhakti yoga. La mejor sadhana en bhakti yoga es atmabhava. Atmabhava significa que la divinidad que está dentro de mí es la que veo en los demás. Es un sentimiento de unidad. Por ejemplo, tu hijo viaja con algunos de sus amigos. Él conduce un automóvil y se produce un accidente. tu hijo ingresa al hospital con sus otros amigos. Recibes una llamada telefónica del hospital para decirte que tu hijo y sus amigos tuvieron un accidente y están hospitalizados. Corres al hospital pensando solo en tu hijo. Podría ser que tu hijo se lastimó y su amigo se fracturó una pierna. Te preocupa el hematoma en el cuerpo de tu hijo. No te preocupa la persona que se fracturó la pierna, ya que te ves a tí mismo en tu hijo. Ves tu ser interior en tu hijo.

Hay una conexión emocional que se forma con tu hijo. No experimentas ningún dolor por la otra persona que está más gravemente herida que tu hijo. Sientes algo de simpatía y piensas "pobre", pero no estás triste. El grado de dolor o tristeza que sientes por tu hijo nunca lo sentirás por la otra persona, ya que no puedes verte en la otra persona. Solo puedes verte en tus seres queridos.

2020 04 05 Satsang de domingoSwami Niranjanananda Saraswati

El autodescubrimiento comienza con la autoobservación, que se convierte en autoconciencia, que se convierte en autodescubrimiento, que luego se convierte en auto-realización. Observación, conciencia, descubrimiento y realización: estas son las etapas descritas en el yoga.

¿Cómo hacemos para observar? Hay un potencial innato de la mente, que en sánscrito se conoce como chitta, y este potencial o este aspecto de la mente está continuamente observando, presenciando, viendo y absorbiendo, reteniendo la información que recibe a través de los sentidos. Ahora, si podemos observar las impresiones que han sido recibidos por los sentidos y la mente en nuestra vida y analizarlas, entonces la conciencia aumenta con el tiempo.

swami sivananda 2020 04 02Swami Sivananda Saraswati

Hay una conciencia común que impregna a todas las criaturas. Esa es la verdad. Esa es la realidad suprema que subyace a toda esta variedad de nombres y formas. Este es el lienzo sobre el que se pinta, altera, mejora y elimina este universo en constante cambio.

La unidad es la verdad. La variedad es apariencia. Cada unidad de esta variedad no es simplemente una parte de la gran unidad, sino que es idéntica a la unidad. El caparazón del ego, creado misteriosamente para encerrar a cada individuo, eventualmente tiene que romperse para que esta unidad cósmica pueda realizarse.

La realización de esta unidad no es un evento que pueda posponerse para satisfacer la conveniencia de cualquier persona. Es la necesidad más vital de cada hora. De hecho, el cosmos vigila cada acto de cada ser humano y supervisa hasta qué punto el individuo ha podido progresar hacia la realización de la unidad cósmica. En la medida en que uno ha descuidado esta tarea urgente, uno no ha podido vivir. El buscador vigilante, por otro lado, hace de cada momento de la vida como ser humano un eslabón en la cadena de incesante esfuerzo que lo acerca más y más al objetivo de la conciencia cósmica.

2020 03 20 satsangSwami Niranjanananda Saraswati

La humanidad atraviesa hoy una crisis de identidad. Hay demasiadas cosas que suceden en nuestro entorno y nuestra sociedad que nos distraen y no permiten que se manifieste nuestra naturaleza creativa. Antes de abordar el tema de la educación basada en valores, permítanme hacer una breve mención a la historia de la humanidad.

En tiempos primitivos las personas vivían en un ambiente hostil. Así desarrollaron un instinto de supervivencia que se basaba en los principios de confrontar y combatir situaciones, o huir y evitar situaciones que eran perjudiciales para su supervivencia. Sin embargo, a lo largo del tiempo los seres humanos se dieron cuenta de la necesidad de vivir en armonía y de crear una sociedad humana. Cuando comenzaron a analizar su naturaleza y su entorno, desarrollaron un modo de pensamiento que ahora se conoce como pensamiento lineal y secuencial. Este modo de pensar se ocupa más de la interacción de un individuo y el mundo exterior de los sentidos. Incluso la tendencia de la educación actual es entrenar a la mente en conocimiento, ideas y habilidades que pueden utilizarse en el futuro para promover nuestras aspiraciones y ambiciones en la vida.

2019 11 16 Sabado Mahamrityunjaya mantraSwami Niranjanananda Saraswati

Tres mantras son beneficiosos para todos los aspectos de la vida: el Mahamrityunjaya mantra para la salud y el bienestar, el Gayatri mantra para la tranquilidad mental y la sabiduría, y el pranava mantra, Om, para la paz y el despertar espiritual.

Mahamrityunjaya mantra

Durante la función de Sita Kalyanam de 1998, Paramahamsaji recomendó el Mahamrityunjaya mantra y el Gayatri mantra para todo el mundo. Paramahamsaji dijo que aquellos que desean salud y curación deben cantar el Mahamrityunjaya mantra al menos veinticuatro veces al día. Dijo: "Les garantizo que si lo hacen con intensidad de concentración, fuerza de voluntad, pureza de corazón y sentimiento, no hay duda de que brindará salud y curación, ya sea para uno mismo o para otros".

2020 03 25 SivanandaSwami Sivananda Saraswati

Likhit japa es especialmente adecuado para el joven moderno que es demasiado tímido para usar un japa-mala alrededor de su cuello. Puede llevar una pequeña libreta de bolsillo y un lápiz con él y, cada vez que encuentre un poco de tiempo libre, puede escribir los nombres del Señor.

Likhit japa es una forma altamente eficaz de japa sadhana. Permite que el sadhaka logre la concentración de la mente rápidamente y, a este respecto, es aún más útil que el japa verbal o mental. Las distracciones se minimizan ya que la mente, la lengua, las manos y los ojos están todos comprometidos con el mantra. La práctica de likhit japa al mismo tiempo aumenta el poder de concentración y tu eficiencia en el estudio y el trabajo de oficina. Intentando una y otra vez retirar la mente y enfocar sus rayos en el mantra, puedes lograr un cierto control sobre ella. Este control es una ayuda invaluable para el éxito no solo en el camino espiritual sino también en tu vida vyavaharic o mundana.

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Durante Navaratri se reconoce y celebra la fuerza, la shakti, el poder y la sabiduría de divinas. Swami Niranjanananda Saraswati explica: "Navaratri es un intento de reconectarse con la realidad subyacente interna, de sintonizar la conciencia individual con la conciencia cósmica, para redirigir la vida hacia el objetivo de la evolución positiva."