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2020 02 16 Satsang Experimentar la vida yoguicaSwami Niranjanananda Saraswati

La misión yóguica es la vida yóguica según Swami Satyananda. Ni Swami Sivananda ni Swami Satyananda abogaron por el yoga para la autorrealización. Nunca lo hicieron. Swami Sivananda fue claro cuando dijo que el propósito del yoga es la integración de la cabeza, el corazón y las manos. No mencionó la realización de Dios o la realización espiritual. En todas sus enseñanzas y discursos, Swami Satyananda habló del bienestar del cuerpo, la mente y el espíritu, no de alcanzar la autorrealización. Nuestra tradición de gurús nunca ha abogado por la autorrealización, pero los aspirantes siempre piensan en la autorrealización como el objetivo y ese es su disparate. Si quieres la autorrealización, ve a otro lugar porque durante tres generaciones nadie ha hablado de la autorrealización en la tradición de Swami Sivananda.

Spyridon Themostokleous en SWAN Swami Niranjananda 2017 02 13Hoy, 14 de febrero, es el cumpleaños de Swami Niranjanananda Saraswati. Lo celebramos con esta semblanza publicada por Yoga Magazine. 

Infancia

Swami Niranjanananda Saraswati nació el 14 de febrero de 1960 con un amor innato por las ropas geru. Incluso cuando era un niño pequeño, experimentó una afinidad irresistible con los sannyasins de cabezas rapadas. Cuando tenía solo tres años, una persona amable le trajo algunas ropas nuevas, obligándolo a que se las pusiera, pero inmediatamente se las quitó exclamando: "¡Solo quiero batas de geru!". Cuando tenía cuatro años siguió un llamado interno, se equipó con una pequeña muda de ropa, y se dirigió a Munger. A su padre le resultó difícil llevarlo nuevamente a casa desde la estación de ferrocarril.

Atmabhava 20200212 091520Swami Satyasangananda Saraswati

Sri Swamiji se dedicó totalmente, y aún se dedica, a la evolución de la humanidad. Esta fue su principal enseñanza: que el hombre tiene que vivir un tipo de vida mediante el cual su evolución se inicie, se acelere y se mejore.

Tal vez no estás evolucionando en absoluto. Solo estás estancado. ¿Cómo darle un empujón? Sri Swamiji dio dos herramientas para eso: una era yoga y la otra era yajna. Ambas son herramientas de autoevolución mediante las cuales puedes desarrollar tu conciencia. Hay dos procesos de evolución en cada persona: uno es la evolución de la mente y el otro es la evolución de la conciencia. Ellos son diferentes. No son la misma cosa. La mente está evolucionando a través de tu interacción con el mundo. Te estás volviendo más inteligente, más intelectual; sin embargo, ¿te estás volviendo más espiritual?

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Diferentes personas tienen diferentes objetivos en la vida. Algunos han dicho que su objetivo es la realización de Dios, algunos han dicho que es la autorrealización, para algunos es el samadhi y para otros, la libertad. De esta manera, cada persona, cada filósofo, cada maestro, cada yogui ha dado una indicación sobre el propósito de la vida. Estos propósitos han cambiado de tiempo en tiempo, ya que debes recordar que ninguna respuesta es una respuesta eterna. Las preguntas se crean debido a las circunstancias cambiantes y las respuestas tienen que darse de acuerdo con las circunstancias.

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Cuando Swami Satyananda fue a Rishikesh a vivir con su gurú, su gurú no le dijo: 'Cierra los ojos y medita'. Él dijo: 'Trabaja duro, purifícate y la luz se revelará'. Sri Swamiji dijo: 'Ok, entonces regreso a casa, trabajo duro y seré purificado'. Swami Sivananda dijo: 'No, tienes que hacer un trabajo desinteresado, solo entonces serás purificado'.

Sri Swamiji vivió en el ashram de su gurú durante doce años. Trabajó duro. No se sentó ni meditó ni aprendió los Upanishads ni los Vedas, tampoco practicó kundalini yoga ni aprendió sobre chakra sadhana, no. Swami Satyananda enseñó muchas cosas, enseñó chakra sadhana, kundalini yoga, hatha yoga, raja yoga, pero ¿qué practicó él mismo que lo convirtió en un ser iluminado? Fue karma yoga.

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La suma y sustancia de la vida espiritual, la mejor enseñanza del Vedanta, es atmabhava , lo que significa sentir el dolor y la angustia de los demás como si fuera tuyo, sentir la pobreza, la enfermedad y las calamidades de los demás como tuyas. Dios impregna toda la creación como la electricidad, el agua y el aire. La mejor y más fácil manera de alcanzarlo es tener un sentimiento genuino de compasión por los demás, tener la misma intensidad de sentimiento por el sufrimiento de los demás que por el tuyo propio.

Pensar en los demás como piensas en ti mismo significa atmabhava, incluyendo a todos dentro de tu propio corazón. Los Vedas, Upanishads, rishis y munis nos han dicho que atmabhava, la simpatía y el sentimiento de unidad con los demás, identificarse con sus problemas, es sarvatma bhava, un afecto que abarca a todas las criaturas del mundo entero.

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Tienes que aceptar al gurú como el gurú y no como un solucionador de problemas, no como un consultor para asuntos familiares como el matrimonio, el divorcio, la profesión, el trabajo o los estudios. El papel del gurú está claramente definido. En el sentido más simple, el papel del gurú es como guía espiritual, no como consultor matrimonial o consultor académico. Pregúntale al gurú cómo puedes alcanzar la paz mental, cómo desarrollar tu positividad y creatividad, y obtendrás la respuesta.

Si puedes aceptar al guru como guía espiritual, puedes crecer y tener éxito en la vida. Sin embargo, si piensas en el gurú como tu consultor y que si sigues sus consejos serás feliz en la vida, encontrarás un buen compañero, una buena profesión y ganarás dinero, entonces esa relación no crecerá en absoluto. Puedes ser feliz, bien, pero no hay crecimiento ni conexión.